ترجمہ کے عالمی دن پر محمد خالد اختر کا مستقبل کا طنز پڑھیں

شہد کی مکھی سوگیارہ (2011) معروف مصنف محمد خالد اختر کی پہلی کتاب ہے، جو اس سال اپنی 100ویں سالگرہ منا رہے ہیں۔ یہ ناول پہلی بار 1950 میں شائع ہوا تھا اور 70 سال قبل اسی ماہ لاہور میں مکتبہ جدید کے زیر اہتمام شائع ہوا تھا۔ اردو کے نامور طنز نگار کنہیا لال کپور نے اسے اردو کا پہلا سماجی اور سیاسی طنز سمجھا اور ناول نگار بننے کی خواہش ظاہر کی۔

یہ ناول اختر کے لیے وقف ہے۔ فہمیدہ ریاض فہمیدہ ریاض کیونکہ وہ نہ صرف ایک مزاحیہ شاعرہ اور کہانی کار ہے بلکہ وہ ایک ہمدرد دوست بھی ہے اور ہم سب ایک ساتھ ہیں۔جب وہ ایک نوجوان لڑکی تھی تو اس نے اس کتاب کے ادھیڑ عمر مصنف کو حیران اور خوش کیا۔ اس کا خواب چکنا چور ہو گیا جب اس نے ایک چنچل اور مزاحیہ خط میں لکھا کہ 2011 اس کا پسندیدہ تھا۔ اردو میں لکھی گئی کتاب اور وہ کئی بار پڑھ چکی ہیں۔ اور یہ وہ وقت تھا جب سب میری پہلی کتاب بھول گئے تھے، جو میں نے اپنی جوانی میں کراچی کے جسم کی تنگ، تاریک بالائی منزلوں میں بے دریغ لکھی تھی (ایک لحاظ سے یہ فرار تھا)۔ میرا. )

تو اب میں یہ کتاب ایک دوست کو دے رہا ہوں جس نے اسے پسند کیا کہ یہ اس کی ہے۔ اتفاق سے، میں صرف ایک کاپی رائٹر ہوں اور کچھ نہیں۔

تصویر: آج پبلشنگ کراچی

آج ترجمہ کے عالمی دن کی 70 ویں سالگرہ منانے کا اس سے بہتر کوئی طریقہ نہیں ہے۔^ویں مصنف کی پیدائش کی 100 ویں سالگرہ کے موقع پر اس تاریخی کام کی اشاعت کا مقصد اختر کے شاندار اور دلچسپ دیباچے کو پہلے ایڈیشن میں ترجمہ کرنا اور ایک نئے نوجوان قارئین کی حوصلہ افزائی کرنا نہیں ہے۔

~

پیارے رشید بھائی

یہ میری پہلی کتاب ہے جو حقیقت میں شائع ہوئی تھی۔ یہ واقعہ (یا حادثہ) میرے لیے بہت اہم تھا اور میں کہوں گا کہ یہ کسی حد تک بابرکت تھا (حالانکہ ہماری نئی نسل لفظ "مبارک” کو شک کی نظر سے دیکھتی ہے اور میں یہ کتاب صرف اس لیے آپ کے لیے وقف کرتا ہوں کہ آپ ایک اچھے دوست ہیں اور ( ہر لحاظ سے) ایک اچھا پبلشر ہے اور میں نے میری کتاب شائع کی ہے۔ ایک ذہین شخص کے طور پر، آپ سمجھ جائیں گے کہ میں صرف پون چکیوں کی طرف جھکاؤ نہیں رکھتا، میں نے اسے طویل عرصے کی جبری بے روزگاری کے دردناک درد کو دور کرنے کے لیے لکھا تھا۔ .

ہر ادیب، درحقیقت ہر شخص کی اپنی الگ دنیا ہوتی ہے۔ یہ کتاب مجھے اپنی دنیا میں جھانکنے میں مدد کرتی ہے۔ آپ کو لگتا ہے کہ یہ دنیا عجیب، مضحکہ خیز، بے سر اور بے سر ہے، لیکن ان خامیوں کے باوجود (مجھے امید ہے)، یہ دنیا گرم ہے اور انسانیت کی محبت سے دھڑک رہی ہے، یہ مستقبل کے بارے میں ایک خیالی تصور ہے۔ مسٹر پوپو، صدر جمہوریہ یوکناپتاوا، 2011 کے بابرکت سال میں مزنین حکومت کی دعوت پر اس ملک گئے تھے اور یہ کتاب ایک طرح سے ان کی سماجی، تہذیبی اور اقتصادی صورت حال پر رپورٹ ہے۔ مسنین کی تاہم یہ رپورٹ عام سرکاری رپورٹ سے بہت مختلف ہے۔ کیونکہ مسٹر پوپو خود ہیں، یا کم از کم وہ لوگوں کے آدمی ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں، اور اپنے گہرے مشاہدے کے ساتھ ساتھ اپنے حس مزاح سے بھی الگ نہیں ہیں۔ مجھے اس کتاب کو فاشسٹ حکومت کے خلاف سیاسی طنز کے طور پر پڑھتے ہوئے دیکھنے سے نفرت ہے۔ یہ محض (لیکن ایک بار پھر) تفریحی فنتاسی ہے جو آپ کے فارغ وقت کو تفریح ​​​​یا ختم کرنے کے لئے لکھا گیا ہے۔

درحقیقت آپ نے خود مجھے ایک بار مشورہ دیا تھا کہ زبانی غلطیوں کو درست کیے بغیر میری تحریر شائع نہ کی جائے۔یہ کتاب بلاشبہ قابل رحم زبان کی غلطیوں سے بھری پڑی ہے اور اس کتاب کو پڑھنے سے شاید محاورات اور بول چال میں معمولی سی تبدیلی دل کی دھڑکن کا سبب بن جائے گی۔یہ لوگوں کے لیے مہلک ہے۔ ان کا نہیں ہے.

رشید بھائی! یہ میری ترجیح نہیں ہے۔ میرے نزدیک یہ ایک ناقابل معافی گناہ ہے کہ زبان چپچپا اور بے جان ہے اس سے کہیں زیادہ جھوٹی اور عجوبہ ہے۔ میں نے اس قسم کی زبان استعمال کی ہے کیونکہ یہ بالکل وہی زبان ہے جو مجھے اپنی دنیا کے عجیب ماحول کی ذمہ داریوں سے بچنے کی اجازت دیتی ہے۔

اردو کو ایک طویل عرصے سے خالص کنواری سمجھا جاتا رہا ہے۔ بول چال یا محاورے سے کسی لفظ کو ہٹانا یہاں سے وہاں تک آفت لانا ہے، اس طرح بولنا، اور زبان کے اعلیٰ پجاری اس گستاخی سے لرز اٹھتے ہیں۔ مجھے اس رویے، اس فوری حساسیت کے لیے کوئی ہمدردی نہیں ہے، کیونکہ میں نہیں سمجھتا کہ اردو تھوڑی غیر رسمی یا بدتمیزی کے لیے زیادہ حساس ہے۔

تمام نیک نیتی کے خلاف، میں نے بے خوف ہو کر اس فنتاسی میں انگریزی الفاظ اور انگریزی معنی کا استعمال کیا۔ اسی وجہ سے محترمہ قرۃ العین حیدر نے مستقبل کے لکھنے والوں کے لیے پہلے ہی راہ ہموار کر دی ہے اور ان کے بقول "میرے بھی صنم کھنے” کے ابتدائی افراد کو انگریزی الفاظ کو حد سے زیادہ یا اس کے اندر استعمال کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرنی چاہیے۔ (میں نے "میرے بھی صنم کھنے” کے صفحہ پر 11 انگریزی الفاظ شمار کیے) اس روایت کے پہلے علمبردار لارڈ سید اور خود شبلی تھے۔

میں یقین نہیں کر سکتا کہ زبان خراب ہو سکتی ہے۔ بہت سے امریکی مصنفین، جیسے ولیم فاکنر، نے گرائمر کی بے شمار غلطیوں سے بھری ہولناک انگریزی لکھی ہے اور بہت سے آکسفورڈ لغت نگاروں کے ذہنوں کو شدید دھچکا پہنچانے کے حقدار ہیں۔ فالکنر کے جملے اس قدر جڑے ہوئے، پیچیدہ اور مبہم ہیں کہ جملوں میں مضامین، فعل اور اشیاء کو تلاش کرنا اکثر ایک معمہ بن جاتا ہے۔ اس کے باوجود، اس جڑی ہوئی زبان کا اپنے معنی اور اس کی عجیب و غریب اور منقطع دنیا کے اظہار میں سب سے بڑا، اہم حصہ ہے، ایک خاص فالکنر ماحول پیدا کرتا ہے۔ اس کے بغیر فالکنر فالکنر نہیں رہ سکتا۔ جب آپ اس کے عادی ہوجائیں تو وہی زبان ایک خاص حسن اور دلکشی رکھتی ہے۔

اس فنتاسی کو لکھنے کا خیال مجھے اس وقت آیا جب میں نے ایک انگریزی ہفتہ وار میگزین میں آنجہانی مشہور برطانوی ناول نگار جارج آرویل کے حال ہی میں شائع ہونے والے ناول "1984” (1984) کا جائزہ پڑھا۔ یہ ناول مستقبل کے بارے میں بھی ایک منطقی ناول ہے۔ (میں نے اسے کبھی نہیں پڑھا، اور نہ ہی میں نے اسے یہاں کے کسی بک سٹال میں دیکھا ہے۔) میری تصورات ہلکی، لمبی ہنسی ہیں کہ مصنفین زیادہ تر وقت ہنستے ہیں، اگر ہر وقت نہیں۔ منطقی نہیں ہے.

چند ماہ قبل میں نے ایک مختصر طنزیہ تحریر لکھا تھا اور اسے ‘امروز’ نے کراچی سے ‘ستاروں سے اگے مزنے میں’ کے عنوان سے شائع کیا تھا۔ مجھے امید ہے کہ آپ کو یہ واقعی پسند آیا ہوگا۔ لیکن میں پھر بھی مطمئن نہیں تھا۔ میں مزید کہنا چاہتا تھا اور اس تھیم کو وسیع کینوس پر پیش کرنے کے لیے جل رہا تھا۔

میرا ارادہ H.G. Wells کی فنتاسیوں کی تقلید میں لکھنا تھا، لیکن یہ کام نہیں ہوا۔ مجھے خدشہ ہے کہ میرا یہ خیال محض ایک طنز میں تبدیل ہو گیا ہے۔ میں چاہوں گا کہ آپ اس کی ادبی حیثیت کو طنز کے پیسنے سے پرکھیں۔

کیا میں گھنٹی بجا سکتا ہوں اور اس بھیس کو شروع کرنے دوں؟

محبت اور خلوص کے ساتھ،

آپ کا بھائی ایم خالد۔